مطالب مرتبط با کلید واژه " لیبرالیسم "


ریشۀ ثبات آمریکا کجاست؟
کشف جادوی تثبیت‌کنندۀ

ریشۀ ثبات آمریکا کجاست؟

مهدی تدینی در یادداشتی می نویسد: ثبات سیاسی آمریکا از کجا می‌آید؟ چرا وقتی جامعۀ آمریکا چنین دوقطبی و پرتنش می‌شود و نامنتظره‌ترین رخدادها پیش می‌آید، باز همه‌چیز با کم‌ترین هزینه سر جای اولش باز می‌گردد؟

ادامه مطلب
پایان یک ایدئولوژی دیگر
چگونه تعامل با جهان ممکن می شود؟!

پایان یک ایدئولوژی دیگر

محمود سریع القلم در یادداشتی می نویسد: تنها راهِ اثبات شدۀ تولیدِ ثروت به معنای توانایی و مازاد (Surplus)، ارتباط و یادگیری جهانی است. در این رابطه، متونِ بسیار غنی مربوط به مبادله (Trade)، ادلۀ فراوان تاریخی عرضه می کند. منابعِ قدرت و ثروت در جهانِ امروز بسیار متکثر شده اند و کشورهای کوچک و بزرگ فرصت دارند تا در این بازار متنوع و بزرگ، توانایی های خود را به نمایش بگذارند. بدون ثروت و مازاد نه فرهنگِ بومی حفظ می شود و نه امنیت ملی تأمین می گردد. ایدئولوژی عدمِ تعامل مجبور می شود امنیت الیگارشی را بر تولید ثروت اولویت دهد. ثروت و مازاد، ثبات سیاسی نیز به همراه می آورد. در مقابل، ایدئولوژی عدمِ تعامل، سیاست و زندگی را سینوسی و بی ثبات می کند.

ادامه مطلب
«اسلام هراسی» در فرانسه و جدال چپ و راست
کاریکاتورهایی که دستاویزی برای بهره برداری های سیاسی داخلی شده اند

«اسلام هراسی» در فرانسه و جدال چپ و راست

صلاح الدین خدیو در یادداشتی برای دیپلماسی ایرانی می نویسد: اردوکشی چپ های جهانگرا و مدافع آزادی و راست های محافظه کار ضد مهاجران، چالشی گذرا نیست، چه بسا آینده زیست دموکراتیک این کشور به آن بستگی دارد. فوکویاما برای رهایی از این چالش نفسگیر و تعالی دوباره امر سیاسی، خواهان بازگشت سیاست به دوگانه چپ و راست و اردوکشی بر اساس آرمان های برابری و آزادی است.

ادامه مطلب
بازتاب بحران کرونا بر نظم بین الملل لیبرال
نظم آینده باید ارزش های غیر غربی را به رسمیت بشناسد

بازتاب بحران کرونا بر نظم بین الملل لیبرال

احمد آدینه وند در یادداشتی برای دیپلماسی ایرانی می نویسد: برخلاف اجماع واشنگتن اجماع پکن با صرفنظر از نوع رژیم های سیاسی حاکم بر کشورها امکان همکاری با آنها را در حوزه های اقتصادی مورد تاکید قرار می دهد و اقتدارگرا یا دموکراتیک بودن نوع رژیم ها را در این امر دخیل نمی داند. نظم جهانی فعلی نظمی غرب محور و در غیاب سایر قدرت های جهانی نظیر چین بود، اما نظم آینده لاجرم باید ارزش های غیر غربی را به رسمیت بشناسد زیرا توزیع قدرت جهانی برخلاف گذشته سهم عمده ای را به قدرت های غیر غربی خصوصا در شرق آسیا مانند چین داده است.

ادامه مطلب
جنگ صلیبی بین المللی علیه چین (بخش دوم و پایانی)
اتفاقاتی بدی که نظام های لیبرال پیگیرند

جنگ صلیبی بین المللی علیه چین (بخش دوم و پایانی)

در میانه شیوع بیماری همه گیر کرونا، یک جریان ضد چینی در محافل جناح راستی و برخی از نو لیبرال ها آغاز شده است. این نیروها به دنبال تغییر جهت انتقادها از جهانی سازی- تغییر ساختار اقتصادی، سرقت از مالکیت معنوی و کسری تجاری- و استفاده از آنها برای پشتیبانی از عملیات تغییر دولت ها و حتی جنگ علیه چین برای منافع مالی چند الیگارشی آمریکایی هستند. مشابه این اتفاق را در رابطه با ترویج احساسات ضد مهاجرتی در اروپا و مطابقت آن با منافع اسرائیل در اروپا و ترویج جنگ های نو محافظه کارانه در آمریکا شاهد بودیم.

ادامه مطلب
کرونا کمونیست و لیبرال نمی شناسد
دگرگونی دنیا در پی یک ویروس

کرونا کمونیست و لیبرال نمی شناسد

مرتضی مردیها در یادداشتی می نویسد: برخی عاقلان و دلسوزان در همان ابتدا اعلام خطر کردند ولی کسی جدی نگرفت، تا جهان به خود آمد و دید ویروس مساواتِ زوری تمام جهان را آلوده کرده است. لجاج در حدی است که بعضی از این قوم شادی می‌کنند از این‌که چرخ اقتصاد و سیاست و زندگی اینطور جدی تهدید شده است؛ کسانی که حاضرند جهان نابود شود و آنها در این نسوزند که چرا تمام پیش‌بینی‌های‌شان از بینی به دیوار خورد؟ غرب لیبرال روزبه‌روز بر شوکت و برکت خود افزود و هم اخلاق و فرهنگ را ارتقا داد و حاصل کمونیسم شد کوبا و کره شمالی و کامبوج و ووهان.

ادامه مطلب
کرونا و افول نظم لیبرال حاکم بر روابط بین الملل
پایان نظمی که دهه ها بر مناسبات حاکم بود

کرونا و افول نظم لیبرال حاکم بر روابط بین الملل

ابوالفضل پازوکی در یادداشتی برای دیپلماسی ایرانی می نویسد: می توان از پایان نظم لیبرالی که برای بیش از دو دهه نظم مطلق روابط بین المللی بود سخن به میان آورد. نظمی که پس از پایان جنگ جهانی دوم پا به عرصه وجود گذاشت و همزمان با فروکش کرون شعله های جنگ سرد در دهه ۸۰ به نظم یکه تاز و برتر بین الملی مبدل شد.

ادامه مطلب
جامعه آرمانی سوسیالیسم
جایی که با لیبرالیسم متفاوت می شود

جامعه آرمانی سوسیالیسم

موسی غنی نژاد در یادداشتی می نویسد: تفاوت لیبرالیسم و سوسیالیسم در این است: لیبرالیسم انسان را آن گونه که هست می‌پذیرد و تلاش می‌کند برای مشکلات وی واقع‌بینانه و با شیوه‌ای صلح‌آمیز چاره‌جویی کند؛ اما سوسیالیسم درصدد تغییر دادن ماهیت انسان و آفرینش نوع جدیدی است، اقدامی ناممکن که عملا نتیجه‌ای جز نابودی میلیون‌ها نفر ندارد.

ادامه مطلب
پایان نظم جهانی لیبرال؟
پیروزی ماکرون نشانه‌ای دلگرم‌کننده است

پایان نظم جهانی لیبرال؟

خاویر سولانا: اگر بتوانیم با قدرت‌های در حال ظهور به تفاهم برسیم برای ساختن نظمی واقعا جهانی دیر نیست. هر چند بر خلاف سال ۱۹۸۹ نباید این کار را نا‌تمام بگذاریم.

ادامه مطلب
ترامپ و رویایی با اقتصاد لیبرالی
رئیس‌جمهوری که می‌خواهد خود را بر غرب تحمیل کند

ترامپ و رویایی با اقتصاد لیبرالی

بهروز عبدالوند، عضو اندیشکده شورای روابط خارجی آلمان: ترامپ محصول بحران های جهان سرمایه داری است. سرمایه داری لیبرالی که طی ده الی پانزده سال گذشته، منجر به خروج نیروهای کار از آمریکا به جنوب شرق آسیا شد.

ادامه مطلب
بازنشستگان و پوپولیسم
اتحاد بین دو جنبش متضاد ناپایدار است

بازنشستگان و پوپولیسم

اکثر رای دهندگان پوپولیستی نه فقیر هستند و نه بیکار. آن‌ها قربانی جهانی شدن، مهاجرت و تجارت آزاد هم محسوب نمی‌شوند. گروه‌های جمعیتی اصلی پشت خیزش ضد حکومتی از میان مردمی هستند که خارج از نیروی کار قرار می‌گیرند: بازنشستگان، خانه‌دارهای میانسال، و مردان با تحصیلات پایین که مقرری دریافت می‌کنند

ادامه مطلب
فروپاشی نظم جهانی لیبرال
خروج بریتانیا از اتحادیه اروپا و ظهور ترامپ یک نشانه است

فروپاشی نظم جهانی لیبرال

استفان والت می‌نویسد: چه اولویت‌های دیگر جهانی وجود دارد که لیبرال‌ها آماده‌اند به منظور حفظ آنچه که از نظم اروپایی از دست می‌رود، قربانی کنند؟

ادامه مطلب